विषय / Topic: रसमित्र, नवनीतपिष्टि (कज्जली), और भावना कर्म / Rasamitra, Navanītapiṣṭi (Kajjali), and Bhavanā Karma

प्रकरण / Prakaraṇam (Subject): रसशास्त्र के मूल सिद्धांत / Fundamental Principles of Rasaśāstra (Indian Alchemy & Mercury Medicine)

1. पारदविज्ञानीयम् / Pārada-Vijñānīyam (The Science of Mercury)

सिद्धान्त / Siddhāntaḥ (Core Principle):

• पारद (पारा) को औषधियों का राजा (Rasarāja) माना जाता है। यह स्वयं शिव वीर्य है जिसमें अजर-अमर होने की क्षमता है।
• Pārada (Mercury) is considered the king of medicines (Rasarāja). It is believed to be the essence of Lord Shiva himself, possessing the potential to bestow invincibility and longevity.
• किंतु अपने कच्चे रूप में, यह अस्थिर, विषैला और शरीर द्वारा अवशोषित नहीं हो सकता। इसे चिकित्सकीय रूप से प्रभावी और अविषैला बनाने के लिए जटिल फार्मास्युटिकल प्रक्रियाओं (संस्कार) की आवश्यकता होती है। यही रसशास्त्र का मुख्य उद्देश्य है।
• However, in its raw state, it is unstable, toxic, and cannot be absorbed by the human body. It requires elaborate pharmaceutical processing (Saṃskāra) to become therapeutically efficacious and non-toxic. This is the entire purpose of Rasaśāstra.

2. रसमित्रम् / Rasamitram (The Ally of Mercury)

परिभाषा / Paribhāṣā (Definition):

• वह पदार्थ जो पारे के साथ एक स्थिर, जैव-अनुकूल और चिकित्सकीय शक्तिशाली यौगिक बनाता है, उसके अवशोषण को सुगम करता है और उसकी क्रिया को निर्देशित करता है, रसमित्र कहलाता है।
• A substance that forms a stable, biocompatible, and therapeutically potent compound with mercury, facilitating its assimilation and directing its action is called a Rasamitra.

मुख्यं रसमित्रं / Mukhyaṃ Rasamitram (The Primary Ally):
गन्धक (Gandhaka – Sulphur – S) सबसे प्रमुख रसमित्र है। / Gandhaka* (Sulphur – S) is the most important Rasamitra.

• गुणाः / Guṇāḥ (Properties of Gandhaka):
  • उष्ण वीर्य (गर्म शक्ति), तीक्ष्ण (तीव्र, भेदनशील), कृमिघ्न (कीड़े नष्ट करने वाला), कुष्ठघ्न (त्वचा रोगनाशक), रसायनीय (कायाकल्प करने वाला)।
  • Uṣṇa Vīrya (Hot Potency), Tīkṣṇa (Penetrating), Kṛmighna (Anthelmintic), Kuṣṭhaghna (Antimicrobial, useful for skin diseases), Rasāyanīya (Rejuvenative).

योग्यता / Yogyatā (Rationale for the Alliance):

1. बन्धनकारकः / Bandhanakārakaḥ (The Binder):
   • गन्धक में पारे के साथ बंधने की अनूठी क्षमता होती है, जिससे एक स्थिर काला यौगिक (कज्जली) बनता है। इस प्रक्रिया को बन्धन कहते हैं।
   • Sulphur has a unique affinity to bind with mercury, forming a stable black compound (Kajjali). This process is called Bandhana (bonding).
2. अनुप्रवेशकः / Anupraveśakaḥ (The Penetrating Agent):
   • गन्धक की तीक्ष्ण गुणवत्ता पारे को ऊतकों (धातुओं) में गहराई तक पहुँचाने में मदद करती है, जिससे जैवउपलब्धता बढ़ती है।
   • Gandhaka’s Tīkṣṇa quality helps carry mercury deep into the tissues (Dhātus), enhancing bioavailability.
3. मार्गदर्शकः / Mārgadarśakaḥ (The Guide):
   • यह पारे की चिकित्सीय क्रिया को इच्छित स्थान (जैसे त्वचा रोग, श्वसन समस्याएं) पर निर्देशित करता है।
   • It directs the therapeutic action of mercury to the desired site (e.g., for skin diseases, respiratory ailments).

सारांश / Sārāṃśaḥ (Summary):

• गन्धक के बिना, पारा अबद्ध, अस्थिर और विषैला रह जाता है। गन्धक वह कुंजी है जो पारे की चिकित्सीय क्षमता को खोलती है।
• Without Gandhaka, mercury remains unbound, volatile, and toxic. Gandhaka is the key that unlocks mercury’s therapeutic potential.

3. नवनीतपिष्टिः / कज्जली (Navanītapiṣṭiḥ / Kajjalī)

परिभाषा / Paribhāṣā (Definition):

• शोधित पारद और शोधित गन्धक के 1:1 अनुपात में बना अत्यंत महीन, काला, मक्खन जैसी मुलायम मिश्रण, जिसे नवनीतपिष्टि या कज्जली कहते हैं।
• The supreme, finely ground, black amalgam of Śodhita Pārada (Purified Mercury) and Śodhita Gandhaka (Purified Sulphur) in equal proportions (1:1 ratio), possessing the consistency and smoothness of butter.

लक्षणम् / Lakṣaṇam (Ideal Characteristics):

• वर्णः / Varṇaḥ (Colour):
  • निश्चन्द्रकश्याम – अमावस्या की रात जैसा गहरा काला।
  • Niścandrakaśyāma – Jet black, like a moonless night.
• स्पर्शः / Sparśaḥ (Touch):
  • सूक्ष्म, स्लक्ष्ण, नव-नवनीत-सदृश – बहुत बारीक, चिकना और मक्खन जैसा।
  • Sūkṣma, Slakṣṇa, Nava-Navanīta-Sadṛśa – Very fine, smooth, and buttery to the touch.
• रेखा / Rekhā (Streak Test):
  • इसे उंगलियों के बीच रगड़ने पर कोई कण नहीं दिखने चाहिए। यह निष्ठीवन अनुष्णता (थूकने पर गर्माहट महसूस नहीं होती) और रेखापुं (बिना किसी अवशेष के उंगली की रेखाओं में घुस जाना चाहिए) होना चाहिए।
  • Should be extremely fine, leaving no grit. Should not feel warm when spat on and should seamlessly fill the finger creases without residue.

महत्त्वम् / Mahattvam (Therapeutic Significance):

• यह अधिकांश धात्विक औषधियों जैसे रससिन्दूर, मकरध्वज आदि का आधारभूत औषध (Base Medicine) है। यह अपने आप में एक शक्तिशाली औषध है। रसायन (कायाकल्प), वृष्य (शक्तिवर्धक), बृंहण (पोषण करने वाला)।
• It is the fundamental base (Ādhārabhūtauṣadham) for most herbo-mineral formulations. It is a potent medicine by itself: Rasāyana (Rejuvenative), Vṛṣya (Aphrodisiac), Bṛṃhaṇa (Nutritive).

भेषजकल्पना / Bheṣajakalpanā (Pharmaceutical Preparation):

1. शोधनम् / Śodhanam (Purification): दोनों को अलग-अलग शुद्ध किया जाता है।
2. मर्दनम् / Mardanam (Trituration): 1:1 अनुपात में स्टोन मोर्टर (खल्व यन्त्र) में रखकर घोटा जाता है।
3. कज्जलीकरणम् / Kajjalīkaraṇam (Amalgamation): लगातार 6-8 घंटे तक घोटा जाता है जब तक उपरोक्त लक्षण प्राप्त नहीं हो जाते।

4. भावनाकर्म / Bhavanā Karma (The Process of Impregnation)

परिभाषा / Paribhāṣā (Definition):

• भावना एक अनूठी फार्मास्युटिकल प्रक्रिया है जिसमें किसी दवा के महीन चूर्ण (जैसे कज्जली) को एक निर्दिष्ट तरल (क्वाथ, स्वरस, गोमूत्र आदि) के साथ घोटकर सुखाया जाता है। यह प्रक्रिया कई बार दोहराई जाती है।
• Bhavanā is a process where a fine drug powder is triturated with a specified liquid (decoction, fresh juice, cow’s urine, etc.) and then dried. This is repeated multiple times.

उद्देश्यम् / Uddēśyam (Objectives):

1. गुणान्तराधानम् / Guṇāntarādhānam: सब्जीय तरल के गुणों को खनिज दवा में स्थानांतरित करना।
2. सूक्ष्मीकरणम् / Sūkṣmīkaraṇam: कणों का आकार और छोटा करना (जैवउपलब्धता बढ़ाना)।
3. शोधनम् एवं संस्कारणम् / Śodhanaṃ Evaṃ Saṃskāraṇaṃ: दवा को और शुद्ध व संस्कारित करना।

प्रक्रिया / Prakriyā (The Procedure):

1. कज्जली को खल्व यन्त्र में रखें।
2. निर्धारित तरल (जैसे निम्बू स्वरस) की थोड़ी मात्रा मिलाएं।
3. एक दिशा में घोटें जब तक एक चिकना पेस्ट न बन जाए।
4. पेस्ट को सूखने दें।
5. सूखने के बाद, पाउडर को फिर से घोटें और चरण 2-4 दोहराएं। यह एक भावना है।
6. यह प्रक्रिया निर्धारित संख्या में (जैसे 3, 7, 21 बार) दोहराई जाती है।

॥ इति शिवम् ॥
(Iti Śivam – Thus ends the notes in auspiciousness)